1916 год.
Мои крепкие предки.
Чтобы увидеть оригинал, наведите курсор сюда
Город Лысьва, Пермской губернии, что в Российской Империи. Город родился, как и многие уральские города, в XVIII веке, и начинался с железоделательного завода, основанного княгиней Шаховской в 1785 году. Эта фотография сделана во времена, когда моя бабушка еще не родилась – в 1916 году. Здесь слева – моя прапрабабушка Маремьяна Пороскова, в центре – прабабушка Парасковья Березнева, позади них – прадед Иван Березнев. О моих славных предках известно, что жили они в деревне Заимка, недалеко от заводского посёлка (так тогда называлась Лысьва) и что покупали они только соль да спички, все остальное было свое: дом, земля, купли (участки леса в собственности), мельница и пекарня, фрукты, овощи, ягоды, скот, птица, варенья-соленья... А грибов в тех местах... Я еще помню.
Семьи в те далекие времена были большие, родственники - дружные. Поэтому рабочей силой обходились своей (бабушка в шесть лет уже пахала землю). И все-таки рук не всегда хватало - в пекарне им помогала женщина, которая жила при доме и, практически, являлась членом семьи. Этот факт, чуть позже, и дал новой власти основание назвать их, крепких крестьян, кулаками. Результат - моя прабабушка парализована после второго раскулачивания, когда отобрали всё, до последней крохи, а самих хотели в Сибирь сослать, да помогли дальние родственные связи среди новой власти – их выселили в землянку, где они и жили почти до самой Великой Отечественной Войны. Другому моему родственнику – двоюродному прадеду по отцовской линии повезло меньше – он был священником и, пройдя молох пыток в НКВД, сгинул где-то в лагерях. Варлам Шаламов в своём рассказе "Храбрые глаза" упоминает о каком-то старике Пикулеве – не он ли? Фамилия наша не так уж чтобы очень распространенная.
Я еще успел поговорить с живыми свидетелями тех трагических событий. Рассказывали, например, о разнице между "красными" и "белыми" – кто и как брал. Брали, конечно же, и те, и другие – воевать-то надо. Но если входили в деревню "красные кавалеристы" – забирали последнее и ни за что не платили, а будешь иметь контраргументы - шлепнут. "Белые" же платили и последнего не забирали никогда. Здесь простой расчет, как минимум: заберешь последнее – загнется крестьянин – у кого тогда брать? Кстати, наши, я имею в виду колчаковцев, держали город ровно шесть месяцев уже во время "триумфального шествия советской власти по стране" – с 10 декабря 1918 года до 10 июля 1919 года. Потом ушли, а вместе с ними и интеллигенция, соображавшая, что дальше будет только хуже.
Эта фотография - гордость нашего домашнего архива. Конечно, мы не знатных европейских фамилий, и не помним предков до десятого колена, но и Иванами, не знающими родства, нас не назовешь – пытаемся что-то помнить. Реставрацию фотографии начал я один, а закончили уже всей семьей... Каждому хочется приложить руку к реликвии.
Читать дальше: Мои бабушки. Остаться в живых.
Рейтинг статьи: 4.41/5
Всего голосов: 32
|
Версия для печати
|
